更新時(shí)間：2022-10-09
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? 《沂蒙山》這部歌劇是根據抗日戰爭時(shí)期沂蒙山革命根據地發(fā)展壯大的真實(shí)歷史創(chuàng )作而成，塑造了沂蒙英雄群像，謳歌了“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神。
? “最后一塊布，做軍裝;最后一口飯，做軍糧;最后一個(gè)兒子，送戰場(chǎng)”。這就是當時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰爭和解放戰爭所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫(xiě)照!
? 在這里，有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”——明德英;
? 在這里，有為了中國革命奉獻了無(wú)私無(wú)畏之愛(ài)的“沂蒙母親”——王換于、祖秀蓮；
? 在這里，有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”(張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮)。
? 逶迤八百里沂蒙,巍巍七十二崮，當婉轉悠揚的旋律響起，人們的思緒也被帶到沂蒙革命老區。從1938年到1949年，在長(cháng)達12年的沂蒙革命斗爭實(shí)踐中，各級黨組織和人民軍隊為了人民利益出生入死、浴血奮戰，沂蒙人民在黨的領(lǐng)導下舍生忘死、參軍參戰、奮勇支前，黨政軍民水乳交融、生死與共，共同鑄就了偉大的沂蒙精神。
? 1939年6月，中共山東分局和八路軍第一縱隊，轉戰來(lái)到東興莊，看到這里地勢險峻，決定駐扎于此，指揮抗戰，并將帥帳安在共產(chǎn)黨員王換于家。當時(shí)一起來(lái)的還有27個(gè)抗戰將士的子女，最小的才剛出生3天。身為黨員的王換于先說(shuō)服了兒媳、弟媳，撫養了七個(gè)孩子，鄉親們在這樣的感召下，不到五天，27個(gè)孩子全被妥善安置。王換于將奶水全部給了烈士的孩子，而自己的孩子卻吃的是粗糧，自己家的孩子餓的又哭又鬧，但是當時(shí)的環(huán)境，當娘的只能狠下心來(lái)，不給自己家的孩子吃。王換于歷盡艱辛，在她簡(jiǎn)陋的院落里，拼命的保護八路軍的孩子們，也因此被人們親切的稱(chēng)為“沂蒙母親”。
? 革命戰爭時(shí)期，沂蒙山區420萬(wàn)人口，有120萬(wàn)人參戰支前，20萬(wàn)人參軍入伍，10萬(wàn)英烈血灑疆場(chǎng)，黨用生命選擇了為人民，人民用生命選擇了跟黨走。
? 沂蒙女性用堅韌寫(xiě)就了一首首保家衛國的贊歌。臨沂蒙陰縣尹莊村的沂蒙六姐妹，帶領(lǐng)全村婦女為前線(xiàn)提供了源源不斷地后方支援。當時(shí)，村里的男性都上了前線(xiàn)，就連六七十歲的老漢，都拄著(zhù)木棍給部隊帶路?！耙拭闪忝谩睅ьI(lǐng)全村婦女為前線(xiàn)的戰士們烙煎餅15萬(wàn)斤，除此之外，她們還看護傷員，運籌軍糧、草料、彈藥，拆洗軍衣8500余件，縫制軍鞋超過(guò)500雙。如今，水乳交融、生死與共的沂蒙精神，造就了這方熱土奮勇向前的強大力量。
? 沂蒙人民用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)沂蒙精神的時(shí)代內涵，水乳交融、生死與共，這是沂蒙精神給我們的深刻啟示,是我們永志不忘的紅色血脈。
? 習近平總書(shū)記指出：“軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然具有十分重要的啟示作用”，“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富”。
? 進(jìn)入新時(shí)代，我們要繼續學(xué)習、傳承、踐行沂蒙精神，共同匯聚全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興的強大力量。
（文 同晟路橋 朱延男 編輯 周子琪）
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